Позитивизм и идеализм в социальном познании

Представлена философская характеристика двух методологических программ обоснования социального познания — позитивизма и идеализма. Автор исследует онтологические основания каждой из названных программ, а также анализирует эпистемологические следствия из той формы концептуализации сущего, к которой прибегает каждая программа. В качестве примера приложения позитивизма к научному полю социальной теории анализируется социология Т. Парсонса, тогда как обращение к идеалистической традиции обнаруживается в теории Н. Лумана. Своеобразной попыткой совмещения двух направлений является теория П. Бурдье. Автор делает вывод о том, что консолидации двух программ недостаточно для построения целостной теории, однако это может быть компенсировано обращением к философской традиции.