Аннотация
Представлен анализ феномена эрзац-культуры, в которой доминанта экономики и права над духовно-нравственными ценностями задает тон формализма и имитации жизни. Охарактеризованы основные подходы к проблематике исследования — герменевтический подход и стратификационный подход. Сделан вывод о том, что изучаемый пафос эрзац-культуры представляет собой гипертрофированный абсурд. Предложены авторские подходы к осмыслению эрзац-культуры, которые предполагают кардинальные перемены в обществе, связанные с патернализмом, национальным и религиозным самосознанием.
Ключевые слова
- абсурд
- ризома
- обскурантизм
- манипуляция
- технология
- идентичность
- однополярность
- унификация
- консциентальная война
- манкуртизация сознания
Литература
Хлебников М.В. Теория заговора. Историко-философский очерк. Новосибирск, 2014.
Бердяев Н.А. Обскурантизм // Путь. 1928. No 13. С. 19-36.
Арнольд В.И. Новый обскурантизм и российское просвещение. М., 2003.
Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Т. 1.
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс // Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.
Аверьянов В.В. Традиция как методологическая проблема в отечественной культурологии XX века. М., 2012.
Введение в литературоведение. М., 1988.
Дильтей В. Собрание сочинений: в 6-ти т. Т. 1. М., 2001.
Künne W. Verstehen und Sinn. Heidelberg, 2003. С. 61-78.
Успенский Б.А. Избранные труды. Т. 1. М., 1994.
Крапп Э. Легенды и предания о Солнце, Луне, звездах и планетах. М., 1999.
Маркова С.Н. Из школьных кабинетов в XXI век // Физика. 2001. No. 44. C. 12.
Бряник Н.В. Общие проблемы философии науки. Екатеринбург, 2007.
Веряев А.А. Семиотический подход к образованию в информационном обществе. Барнаул, 2000.
Шишкин А.Е. Концепция народного университета социально-политических технологий «Ладомир». Самара, 2018.
Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным людям, ее презирающим. Монологи. СПб., 1994.
